卡繆人生巔峰時期的最重要手札！ 以睿智與熱誠，闡明了我們的時代良知。 全面認識──諾貝爾文學獎得主、存在主義大師、《異鄉人》作者Camus，繼卡繆札記第一卷後，持續書寫讀書筆記、作品雛型、寫作構思、哲學思維。 【精采內容】 《卡缪札記II》是作者自一九四二年一月至一九五一年三月的札記，他在札記中寫下他的所思所想、讀書筆記、作品雛型、寫作構思等，且不乏發人深省的哲學思維。 本札記大致可分三大類。第一類屬於哲學思索、片段的描寫，如對上帝和無神論、死亡、人民的苦難、「永劫回歸」等的反思與批判。第二類為讀書心得，如對《奧迪賽》、斯湯達爾、海涅、福樓拜、孟德斯鳩、紀德等大師的討論。第三類大部分是未正式發表的作品。 讀者可在札記中看到卡繆如何面對《異鄉人》所遭逢的社會議論，《反抗者》出版後引起的激烈筆戰，這期間卡繆也完成《薛西佛斯神話》、《鼠疫》等重要作品，此期...(展开全部)

卡繆人生最後的反抗！ 我的職業是寫書，並在我和人民的自由遭受威脅時挺身而出。 全面認識──諾貝爾文學獎得主、存在主義大師、《異鄉人》作者Camus 《卡謬札記》分為三卷，是1935年5月至1959年12月卡謬親自撰寫的最後書信、札記、隨筆，是了解世紀大師的經典代表作。 《卡繆札記》的前二卷（一九三五－一九五一）在作者去世後不久即出版。但當年還有未曝光的筆記，正是第三卷的內容。 第三卷可看到《夏天》、《墮落》和《放逐與王國》的源起。我們也看到了作者對《反抗者》所掀起的激烈論戰如何反應。還有許多關於數個未及完成的寫作計畫：譬如一個寫茱莉‧萊比納斯的劇本，或是一個將浮士德和唐璜兩主題合而為一的劇本，當然，更有他已著手進行的《第一個人》。 卡繆在最後這幾本筆記中，較諸之前筆記寫下了更多他私人生活中的重要事件：希臘旅行、阿爾及利亞戰爭之慘烈，獲諾貝爾獎。這些筆...(展开全部)

卡繆人生最後的反抗！ 我的職業是寫書，並在我和人民的自由遭受威脅時挺身而出。 全面認識──諾貝爾文學獎得主、存在主義大師、《異鄉人》作者Camus 《卡謬札記》分為三卷，是1935年5月至1959年12月卡謬親自撰寫的最後書信、札記、隨筆，是了解世紀大師的經典代表作。 《卡繆札記》的前二卷（一九三五－一九五一）在作者去世後不久即出版。但當年還有未曝光的筆記，正是第三卷的內容。 第三卷可看到《夏天》、《墮落》和《放逐與王國》的源起。我們也看到了作者對《反抗者》所掀起的激烈論戰如何反應。還有許多關於數個未及完成的寫作計畫：譬如一個寫茱莉‧萊比納斯的劇本，或是一個將浮士德和唐璜兩主題合而為一的劇本，當然，更有他已著手進行的《第一個人》。 卡繆在最後這幾本筆記中，較諸之前筆記寫下了更多他私人生活中的重要事件：希臘旅行、阿爾及利亞戰爭之慘烈，獲諾貝爾獎。這些筆...(展开全部)

From 1935 until his death, Albert Camus kept a series of notebooks to sketch out ideas for future works, record snatches of conversations and excerpts from books he was reading, and jot down his reflections on death and the horror of war, his feelings about women and loneliness and art, and his appreciations for the Algerian sun and sea. These three volumes, now available toget...(展开全部)

阿尔贝·加缪 Albert Camus 1913年生于北非阿尔及利亚，1960年于法国因车祸骤逝。法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的大师，“荒诞哲学”的代表人物。1957年“因为他的重要文学创作以明彻的认真态度阐明了我们这个时代人类良知的问题”而获诺贝尔文学奖，是除吉卜林外最年轻的诺贝尔文学奖获得者。 加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异于自身的世界中的孤独、个体的异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不因此而绝望和颓丧，而是主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义。他直面惨淡人生的勇气，“知其不可而为之”的无畏精神使他在第二次世界大战之后获得了世界性的声誉，成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

简介：从我遇到你那刻，你就已经想到怎么利用我，在我知道了一些关于你的事实，就开始不断逃离你，可为什么你总是纠缠不休？这是一个关于女主角打造自己走不出去的绝路的故事，只有不断经历后才知道自己早在最初就完全颠倒了一切事物，而幸福也如同穹顶悬月般不可接触。

等待多年 卡繆「荒謬三部曲」的最後一顆遺珠 戲劇作品《誤會》 終於浮出水面，堂皇問世 華文世界首見 荒謬世間的人情荒涼 讓人低迴不已 當我們可以把這個旅館和這個雨城摔到背後去，忘記了這陰惻惻的地方，那一天，我們終於站在我們夢想不已的大海的面前，那時候，你會看見我微笑的……。 心的深處所巴望的，與真正的事實永遠無法一致。人之以為會得到幸福：故鄉、海、陽光、親情，只不過是出於誤會。——金恒杰 卡繆的《誤會》寫於1943年。1944首次在巴黎演出。正值歐戰烽火交加，德軍佔領巴黎期間。劇本主旨在反映一個荒謬的情境，人與人之間的「不可能溝通」的本質，以及由此而導致的「誤認」，乃至「誤殺」的現代悲劇。故事起源於一則社會新聞。根據阿爾及利亞的一個地方報紙的記載，1935年在南斯拉夫的一個小鎮上，一位離家出走二十年的男子，帶著大量的金錢，回到由母親和妹妹開的旅店裡。...(展开全部)

大江健三郎訪台　紀念出版── 出版40年，「大江健三郎．岩坡書店沖繩戰審判案」再掀話題 大江健三郎：「我一生只有唯一一次被告，但是我絕不能輸！」 日本人是什麼？能不能變成不是那樣的日本人的日本人？ 日本社會的良心大江健三郎，影響一生寫作志業的關鍵作。 我希望透過自己身為小說家的工作，使那些用語言表達訊息以及接收訊息的人， 不但從個人、也從時代的痛苦中平復。 作為儲藏美軍核武器的前沿基地，沖繩也是朝鮮戰爭直至越南戰爭的戰場。沖繩一直被日本和日本人置之不顧，那裡的人們痛苦而執著地鬥爭著。「日本人的良心」大江健三郎通過多次訪問沖繩，徹底重新追問：何謂本土？所謂日本人在關注何物？以及，何謂戰後民主主義？ 時年剛過30歲，完成《廣島札記》而受到日本文壇注目的年輕作家大江健三郎，行訪「日本的」「離島」──沖繩，出席沖繩獨立自決組織運動推動者古堅宗憲的告別式。年輕...(展开全部)

《繆斯之眼》收錄馮冬近十年的詩學批評文章，開啟了從布羅茨基、葉慈、瓦萊里等歐美經典詩人到謝閣蘭、列維納斯、巴塔耶等他者哲學家，再到路東、孫冬、黎幺等當代漢語寫作者的循環批評之旅，並論及寫作意義之同時代的生成機遇。 本書並不設定一個目的地，而以理論、哲學之眼洞觀詩之意義的源頭，剖析文本的內在肌理，裸露出被已有的閱讀與研究忽視的某些重要的思想體驗。它打開了詩與精神分析、事件、神性、無限性及他者的關聯，解開詩裡隱藏的錯綜複雜的歷史、政治與心理動因，探究詩如何觸及意識、無意識、戰爭、文明，如何關涉本體論上的人類存在。當下，我們身處精神碎片的巨大而緩慢的衝擊，如置身看不見的戰爭，文學的庇護是否可能？ 《繆斯之眼》深入文本的皺摺，拓展文本的可想像性，透視詩之隱微的思考。此書表明，在對偉大視域的探索中，獨立的判斷、獨到的見解乃不可缺少之利器。本書帶來美學與智性上的...(展开全部)

《破產書商札記》的初版由倫敦與愛丁堡：奧利弗與博伊德 1931年11月出版。 書題中的“private papers”指的是一個人不為發表或尚未發表而作為“個人檔案”留存的信札、日記、札記、備忘錄、回憶錄、文稿等，故徑譯為“札記”。 此譯本並非原書的“全譯本”，譯者選譯了其中超過三分之二的篇什；原書中大量的引文由譯者註釋了出處；由於此書中引文是原書不可割裂的有機組成部分，為保持文脈意義的協調統一，絕大部分引文均由譯者譯出；作者體現其幽默感的文字雙關諧語在註釋中標出；為渲染“破產書商”在一次大戰時被派往法國的從軍經歷，作者行文時偶爾使用法語詞彙，譯者在註釋中將其註出；此外，譯者認為對“愛書者”具有價值的其他方面的內容均以註釋形式或簡或繁地給出。總之，書中全部註釋均為譯者註，出註的出發點在於其是否具有“愛書人的視角”。為方便愛書者尋書及進一步閱讀的需要，...(展开全部)